核心提示

習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，“全黨要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。”這一重要論斷為不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界提供了根本遵循。馬克思主義在世界各地的發(fā)展中，中國(guó)化馬克思主義與馬克思主義實(shí)現(xiàn)了最內(nèi)在的統(tǒng)一，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所具有的重要地位、重大影響、關(guān)鍵作用，使中國(guó)已經(jīng)成為推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展重要的主體，推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展也成為新時(shí)代中國(guó)人民的重大歷史使命。

馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展表明中國(guó)需要馬克思主義

馬克思指出，“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度”。馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展，一開始就體現(xiàn)為中國(guó)的需要，馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)的程度，也體現(xiàn)為中國(guó)需要的程度。正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)找到了革命最可靠的力量，成立了最能凝聚革命力量的新組織——中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的實(shí)踐中，先后完成新民主主義革命，取得民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國(guó)；完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，在中國(guó)確立并建成了社會(huì)主義國(guó)家；進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，探索形成了具有世界意義的中國(guó)特色社會(huì)主義道路；開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以黨的偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，全面建成了小康社會(huì)，新時(shí)代10年的偉大變革在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。

進(jìn)入新時(shí)代，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為最重要的時(shí)代任務(wù)和歷史使命，而完成這一時(shí)代任務(wù)和歷史使命離不開馬克思主義理論的正確指引。習(xí)近平總書記深刻指出，“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行”。無論是歷史與現(xiàn)實(shí)還是理論與實(shí)踐都告訴我們，馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持，矢志不移推動(dòng)其發(fā)展。面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中國(guó)更加需要馬克思主義的指導(dǎo)引領(lǐng)，更加需要馬克思主義創(chuàng)新理論的全面指導(dǎo)。

馬克思主義理論發(fā)展離不開中國(guó)的實(shí)踐樣本

馬克思主義誕生后，以其實(shí)現(xiàn)人類解放的共產(chǎn)主義崇高追求和實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，凝聚了最廣泛的思想家、理論家、政治家，他們立足不同的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)實(shí)情況，堅(jiān)持“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”這促使馬克思主義呈現(xiàn)出在馬克思恩格斯之后豐富多樣的世界圖景。馬克思主義在世界各國(guó)的不同發(fā)展，一方面體現(xiàn)了馬克思主義理論的重大影響和重要價(jià)值，另一方面則體現(xiàn)了馬克思主義具體化和時(shí)代化的理論邏輯，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐本質(zhì)和理論品性。在馬克思主義的發(fā)展史中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展，形成的中國(guó)化馬克思主義，無疑是馬克思主義發(fā)展史上最重要、最具有典型代表意義的樣本。

回顧歷史，中國(guó)化馬克思主義在理論和實(shí)踐上譜寫了馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐的輝煌篇章，相繼開辟了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的新境界。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。歷史和現(xiàn)實(shí)向世界證明，馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展離不開中國(guó)，不能沒有中國(guó)。

堅(jiān)守推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的歷史使命

中國(guó)需要馬克思主義，馬克思主義需要中國(guó)，理論和實(shí)踐發(fā)展相統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯，把馬克思主義的命運(yùn)同中國(guó)緊密聯(lián)系在一起，推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的歷史使命無可辯駁地落在了中國(guó)人民肩上，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在新時(shí)代的重要任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，不斷推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展是我們黨的本質(zhì)要求和發(fā)展需要，善于用馬克思主義創(chuàng)新理論武裝全黨是加強(qiáng)黨的建設(shè)、不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造性地第一次在全黨范圍開展普遍的馬克思主義學(xué)習(xí)教育開始，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新與理論武裝相統(tǒng)一。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，高度重視用馬克思主義創(chuàng)新理論武裝全黨，把在全黨開展集中學(xué)習(xí)教育作為我們黨推進(jìn)自我革命的重要途徑，高度重視推進(jìn)馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展，不斷推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展。

馬克思指出，“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”這充分闡明了馬克思主義理論具有實(shí)踐性，即從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的廣泛實(shí)踐，放眼世界，中國(guó)作為當(dāng)今世界最大的社會(huì)主義國(guó)家，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，既有推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的理論自覺，又有推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展所需要的最廣泛實(shí)踐，具有推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的良好基礎(chǔ)，必須堅(jiān)守推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的重要?dú)v史使命，不斷推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展。

堅(jiān)定推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的理論自信

推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展需要有堅(jiān)定的理論自信。堅(jiān)持理論創(chuàng)新、勇于理論創(chuàng)新、善于理論創(chuàng)新，并及時(shí)把黨的創(chuàng)新理論確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我們黨最鮮明的理論品格，也是我們黨永葆生機(jī)活力的重要保障。毛澤東同志曾深刻指出，“馬克思主義一定要向前發(fā)展,要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,不能停滯不前。停止了,老是那么一套,它就沒有生命了”。回顧馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展史，我們始終具有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的深厚傳統(tǒng)和理論基礎(chǔ)，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和時(shí)代任務(wù)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

面對(duì)新時(shí)代推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的理論要求，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有堅(jiān)持理論創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)、勇于理論創(chuàng)新的高度自覺、善于理論創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)智慧，這是重要的政治保障；在長(zhǎng)期的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，我們形成了有利于推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，這是重要的體制機(jī)制保障；在新的歷史條件下，我們不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐是推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的重要實(shí)踐基礎(chǔ)。

堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)方法

目標(biāo)和任務(wù)確定以后，方法就是至關(guān)重要的因素，推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展必須堅(jiān)持科學(xué)的方法，中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了科學(xué)的方法。“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”習(xí)近平總書記關(guān)于實(shí)事求是的重要論述深刻揭示了實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線和重要思想方法，在不斷推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展中所具有的方法論意義。黨的百年奮斗歷程告訴我們，實(shí)事求是的思想路線是我們黨的生命線，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，就能做出符合客觀實(shí)際的決策，從而采取正確具體的方法，取得事業(yè)的勝利，什么時(shí)候脫離了實(shí)事求是的思想路線，就會(huì)做出脫離實(shí)際的錯(cuò)誤決策，背離正確具體的方法，給黨和國(guó)家事業(yè)帶來曲折和挫折。正因?yàn)槿绱耍h的七大把實(shí)事求是寫入黨章，確立為全黨的思想路線，進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨及時(shí)沖破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，重新恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線。

推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，深刻把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。要堅(jiān)定馬克思主義的崇高信仰，確保推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的正確方向；要堅(jiān)守馬克思主義的人民立場(chǎng)，把人民至上作為推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的基本理念；要立足以中國(guó)式現(xiàn)代化新道路推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐，把實(shí)踐創(chuàng)新作為推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；要遵循馬克思主義是整個(gè)人類文明結(jié)晶的方法論要求，汲取整個(gè)人類文明的智慧，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。

（作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任、教授）

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